褚金祥

我们似乎从来都被教导要懂事、要体谅、要关注他人。从“孔融让梨”的故事，到“先天下之忧而忧”的格言，“奉献”与“无私”一直是我们道德谱系中至高无上的荣耀。但在这套宏大叙事的背面，有一个不起眼的角落一直被忽视——那个关于“自己”的命题。我们习惯了把“照顾好自己”挂在嘴边作为道别的客套，却很少有人真正把它当成一件正经事来对待。

这种对“自我”的集体性忽视，在今天的社会里结出了太多苦涩的果实。

看看身边那些疲惫不堪的年轻人，他们可能刚毕业就在出租屋里因为工作压力整夜失眠；看看那些被“贤惠”标签捆绑的女性，她们在妻子、母亲、女儿的角色中无缝切换，唯独丢掉了“自己”这个身份；再看看那些在酒桌上应酬到深夜的中年人，用健康为筹码换取所谓的“人脉”和“机会”。这些看似不同的困境，其实指向同一个病灶：我们太不把“自己”当回事了。

为什么“照顾好自己”这么难？

第一重阻力，来自于一种被异化的“责任感”。很多人把“为自己着想”等同于“自私”，尤其是当“先己后人”的传统训诫如此根深蒂固时。但仔细想想，一个连自己都照顾不好的人，真的能照顾好别人吗？就像飞机上的安全提示：在帮助他人戴好氧气面罩之前，请先确保自己已经戴好。这不是自私，而是基本常识。当我们把“自我”从人生的方程式中剔除，所有的付出都会变成一种不可持续的消耗——总有一天，身体的警报、心理的崩溃会迫使你停下来，而那时你连照顾别人的力气都没有了。

第二重阻力，是对“成功”的单一想象绑架了我们。在一个崇尚“搞钱”和“内卷”的时代，“照顾好自己”被等同于“躺平”或“不思进取”。你敢在工作群里说“今天不舒服想早点休息”，老板看你的眼神可能就像在看一个逃兵。问题是，用健康换来的“成功”究竟有多少意义？当你在凌晨三点的病床上回想，那些熬过的夜、应酬过的酒局、忍下的委屈，真的值得吗？

“照顾好自己”从来不是一句虚的，它有极其具体和落地的内涵。

它首先是一种生理层面的止损。这不是让你去做昂贵的SPA或者买名牌包包，而是按时吃饭、睡够觉、定期运动这些最基础的事。听起来平淡无奇，但能做到的人少之又少。很多人把身体的抗议当作“矫情”，把心理的低落当作“想太多”，直到小病拖成大病，情绪积压成抑郁，才意识到原来自己早就透支了。

它更是一种心理上的自我慈悲。这意味着你允许自己犯错、允许自己说“不”、允许自己偶尔“没用”。当你搞砸了一件事，内心那个严厉的审判官跳出来骂你“废物”时，你要学会反驳它：我已经尽力了，这次不行下次再来。当你面对一个不合理的要求，内心那个讨好型人格催你“答应吧不然别人会不高兴”时，你要学会拒绝：我的时间和精力也是有限的。

它最终指向一种对自我价值的清醒确认：你的存在本身就有意义，不需要通过不断燃烧自己去换取。

罗素说过一句话：“缺乏自知之明的人，往往会去从事超出自己能力的工作，或者去做那些本应由别人来做的事，最终导致身心俱疲。”我们今天很多人的困境，不正是如此吗？我们忙于扮演各种角色，忙于满足各种期待，却忘记了自己首先是一个需要被关爱的人。

那些真正活得通透的人，往往都懂得“自私”的艺术。他们知道，人生这场长跑，拼的不是瞬间的爆发力，而是持久的续航力。在奔赴一个又一个目标的间隙，给自己留一点喘息的空间，不是退缩，而是为了更好地出发。

所以，别再觉得“照顾好自己”是什么矫情的话了。它从来不是逃避责任的借口，而是担起所有责任的前提。从今天起，把“自己”放回人生清单的第一行，大大方方地对自己好一点。这不是在说一句无关紧要的客套话，而是在履行这一生最基础也最重要的使命。

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本文来源：日照经济技术开发区党群工作部